إن الحَماةَ أولِعَتْ بالكَنَّهْ * وأبَتِ الكَنَّةُ إلا ظِنَّهْ « 1 » * وحَمْوُ الرجُلِ : أبو امرأتِه أو أخوها أو عَمُّها ، وقيل : الأحماءُ مِن قِبَل المرأةِ خاصَّةً ، والأخْتانُ : مِن قِبَل الرجل . والصِّهْرُ يجمَع ذلك كلَّه . * والحَماتانِ من الفرس : اللحمتانِ المجتمعتانِ في ظاهرِ الساقَينِ من أعاليهما . * وحَمْوُ الشَّمْسِ : حَرُّها . * وقولُه - أنشده يعقوب - : ومُرْهَقٍ سالَ إمْتاعا بوَصْدَتِه * لم يستَعِنْ وحَوامىِ الموْتِ تَغشاه « 2 » قال : إنما أراد حَوائم ، مِن حامَ يَحوم ، فقلبَ وأراد بِسالَ سَألَ فإما أن يكون أبدَل ، وإما أن يريد لُغةَ مَن قال : سَلْتَ تَسالُ . مقلوبه : حوم * الحَوْمُ : القَطيعُ الضخمُ من الإبِلِ ، أكثرُه إلى الألْفِ ، قال رُؤَبَة : * ونَعَماً حَوْماً بها مُؤبَّلا * « 3 » وقيل : هي الإبلُ الكثيرةُ من غير أن يُحَدَّ عَددُها . * وحَوْمَةُ كُلّ شىءٍ مُعظمُه ، كالبحرِ والحَوْضِ والرَّملِ . * وحَوْمَةُ القِتالِ : مُعظمُه ، وأشدُّ مَوْضعٍ فيهِ . * وحَوْمةُ الماءِ : غَمْرَتُه ، عن اللِّحيانىّ . * وحامَ الطائرُ على الشىءِ حَوْما وحَوَمانا : رَوَّمَ . * وحامَت الإبلُ حَوْلَ الماء : حَوْما ، كذلك . وكلُّ من رامَ أمراً فقد حامَ عليه حَوْما وحِياما وحُؤُوما وحَوَمانا . * والحَوْمُ : اسمٌ للجميع ، وقيلَ : جمعٌ ، وكلُّ عطشان حائمٌ .

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حما ) ؛ وتاج العروس ( حمو ) ، وهو في اللسان بلفظ ( ضنَّه ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( أصد ) ، ( وصد ) ، ( صرع ) ، ( رهق ) ، ( سأل ) ، ( حما ) ؛ وتاج العروس ( أصد ) وصد ، صرع ، رهق ، سأل ) ، وله رواية أخرى في اللسان وتاج العروس وهي : مثل البرام نَمَدا في أُصْدَةٍ خلَقٍ * لم يستعن وحوامى الموت تغشاه ( 3 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 182 ؛ ولسان العرب ( حوم ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 314 ) ؛ وتاج العروس ( حوم ) .